Проповеди, найденные спустя 1600 лет, раскрывают тайны библейской ведьмы

2 просмотров
Проповеди, найденные спустя 1600 лет, раскрывают тайны библейской ведьмы

Утерянные проповеди святого Августина, найденные спустя 1600 лет, раскрывают тайны ветхозаветного персонажа - Аэндорской ведьмы.

Сейчас сезон ведьм — по крайней мере, если вы богослов, — сообщает New York Post. Недавно профессор по имени Кристиан Торнау обнаружил две ранее неизвестные проповеди, приписываемые святому Августину, епископу IV века, известному как «отец-основатель» современного христианства. Проповеди предоставляют новые подробности и понимание Аэндорской ведьмы, библейской пророчицы, предсказавшей смерть царя Саула в Первой книге Царств.

В проповедях утверждается, что легендарная ведьма была послана не для того, чтобы проклясть царя Израиля, а для того, чтобы указать библейскому монарху путь к искуплению и миру.

По словам святого Августина, североафриканского епископа родом из нынешнего Алжира, захватывающая история начинается накануне битвы между израильтянами и филистимлянами, древним племенем мореплавателей из Эгейского региона Греции, которое колонизировало территорию Ханаана, ныне известную как Газа, сообщает New York Post.

Чувствуя себя покинутым Богом, царь Саул замаскировался и тайно посетил Аэндорскую ведьму, духовного медиума на окраине своего города, которой пришлось тайно проводить свои оккультные ритуалы или грозить смертной казнью - наказанием, назначенным самим царем Саулом, подчеркивает газета New York Post.

Вопреки собственному решению Саул посещает ведьму и просит ее вызвать мертвого пророка Самуила, который поднимается из ритуальной ямы с мрачной новостью: израильтяне проиграют эту битву с филистимлянами, а Саул и его сыновья погибнут в течение суток.

Эта встреча на протяжении веков сбивала с толку ученых-библеистов, - комментирует газета New York Post.

Был ли Саул лицемером, чей страх заставил его пренебречь своей верой в Бога и вместо этого обратиться к оккультизму? Действительно ли Аэндорская Ведьма вызвала Самуэля, или это был ранний пример демонического обмана? И если колдовство было законным, то почему Бог допустил в обязательном порядке совершить такое запретное действие?

Недавно обнаруженная работа Святого Августина, обнаруженная в аббатстве Бад-Доберан в Германии, предлагает некоторые удивительные идеи.

Вместо того чтобы представлять Саула как человека, лишенного возможности искупления, в раннем тексте предполагается, что встреча падшего царя с Самуилом, возможно, вызвала искреннее покаяние перед его смертью, открыв царю более широкий путь к спасению. Священное Писание также исследует возможность непростого перемирия между силой оккультизма и неизбежностью божественного суда.

«Это беспрецедентно у Августина и в древнем христианстве в целом, где мы находим очень негативный образ Савла», — говорит Кристиан Торнау, преподаватель Вюрцбургского университета в Германии. «Августин предлагает это и явно относится к этому серьезно».

Это открытие произошло после того, как Торнау провел почти два года, изучая рукопись XII века, скопированную в аббатстве Бад-Доберан в Германии. Из шести содержащихся в нем проповедей две были ранее неизвестными произведениями Августина, одного из самых влиятельных христианских богословов.

Находка чуть не развалилась. Сначала Торнау и его коллеги заподозрили, что тексты являются средневековыми подделками, поскольку некоторые части текста не соответствовали обычному стилю Августина. Но более глубокий анализ выявил явные признаки, в том числе фирменный юмор Августина, североафриканские литургические традиции и редкий стиль молитвы, использовавшийся только в поздней античности.

"Наш окончательный вердикт: они действительно подлинные", - сказал Торнау представителям университета.

Проповеди в настоящее время готовятся к публикации, предлагая ученым редкую возможность взглянуть на то, как один из величайших мыслителей христианства боролся с одним из самых сложных повествований Библии, который вдохновил тысячи научных работ, а также некоторые моменты поп-культуры.