2500-летний календарь: новая расшифровка загадочного знака сапотеков

Появилась новая версия расшифровки загадочного сапотекского знака, известного как «Глиф W». Этот символ, веками высеченный на каменных памятниках древнего города Монте-Альбан (Мексика), вполне может оказаться обозначением лунного месяца, сообщает Arkeonews. Исследование было опубликовано в журнале Latin American Antiquity.

Гипотеза, предложенная антропологами Джоном Джастисоном из Университета Олбани (США) и Джастином Патриком Лоури из Государственного университета Нью-Йорка в Платтсбурге (США), делает знаки лунных месяцев на 857 лет старше аналогичных памятников цивилизации майя. Ряд записей календаря сапотеков датируется периодом между 496 и 221 годами до нашей эры.

В поисках ритма: как расшифровывали Глиф W

Археолог Альфонсо Касо впервые определил «Глиф W» еще в 1928 году, но его точное значение оставалось загадкой почти столетие. Предыдущие гипотезы пытались связать этот знак со священными 260-дневными или солнечными 365-дневными календарями. Однако в новом исследовании авторы обратили внимание на полностью сохранившиеся надписи, где глиф соседствовал с числовыми коэффициентами из точек и линий.

Ключом к решению стал математический ритм. Сравнивая временные интервалы между датированными памятниками, ученые установили, что цифры на «Глифе W» совпадают с периодом почти в 29,53 дня. Это в точности соответствует средней длине лунного месяца. По всей вероятности, обозначение «Ш-1» фиксировало первый вечер появления молодого серпа после новолуния, а последующие цифры вели строгий счет ночей.

Астрономия на службе власти

Этот инструмент не заменяет традиционный календарь. Сапотеки, вероятно, использовали «лунный счетчик» как третий, дополнительный регистр. Это позволило привязать важнейшие ритуальные и политические события к фазам ночной звезды, вписав действия правителей в космический порядок, предполагают авторы.

В массовой культуре и даже в академической среде именно астрономия майя считается первой среди сложных систем наблюдения за небом Центральной Америки. Памятники сапотеков доказывают, что глубокие астрономические знания в Оахаке развивались независимо и за столетия до возникновения классических городов майя.

Время застыло в камне

Математическое моделирование, сравнивающее реальный лунный месяц и данные сапотекских надписей, помогло подтвердить еще одну важную деталь - время начала суток у этого народа.

Анализ показал, что день сапотекского календаря менялся около полудня, а не в полночь или на рассвете. Это предположение идеально объясняет специфические сдвиги дат на памятниках. Колониальные источники 16 века предполагают, что гадание сапотеков началось около полудня. Новая астрономическая модель показывает, что эта практика использовалась, по крайней мере, с конца III века до нашей эры.

Расшифровка «Глифа W» предоставила редкий инструмент — способ привязать ранние сапотекские надписи к абсолютному астрономическому времени.